摘要：道教作为本土宗教，其中国化问题常被简单理解为“不需要化”。本文以2025—2026年中国道教协会第十一次全国代表会议、王沪宁同志讲话等最新政策文献为基础，从“从严治教”“五个认同”“四进”三个维度论证道教中国化的内在必然性。研究表明：三者分别对应道教的生存逻辑、伦理逻辑和发展逻辑，共同构成道教中国化的完整方案。道教中国化不是外部强加，而是道教生存发展的内在需要。
关键词：道教中国化；从严治教；五个认同；四进
一、问题的提出
2025年，党的二十届四中全会对“系统推进我国宗教中国化”作出重要部署。同年12月，中国道教协会第十一次全国代表会议召开，王沪宁同志会见代表时强调，要挖掘道教教义中积极健康向上的内容，做出符合当代中国发展进步要求的阐释，落实全面从严治教。2026年2月，王沪宁同志在全国性宗教团体负责人迎春座谈会上再次强调，要“深入推进全面从严治教”，“引导宗教界人士和信教群众不断增进‘五个认同’”。
在此背景下，一个看似自明的问题重新浮现：道教作为本土宗教，是否还需要“中国化”？ 有观点认为道教天然就是“中国的”，无需再化。这忽略了两个事实：第一，“中国”是持续演进的共同体，道教若固守历史形态将无法适应现代社会；第二，道教历史上通过“再中国化”（如全真派吸收儒家伦理）获得新生，说明中国化是动态过程。本文从“从严治教”“五个认同”“四进”三个维度，论证道教中国化的必然性。
二、“从严治教”：道教自我净化的制度必然
“从严治教”的核心是依法管理宗教事务、整治商业化乱象、加强教风建设。中国道协第十一次全国代表会议通过的《道教协会、道教院校和宫观负责人在全面从严治教中发挥示范引领作用的若干意见》，系统提出五项要求：爱国爱教、守法遵规、正信正行、崇俭戒奢、规范管理。
当前部分宫观存在商业化侵蚀、戒律松弛、管理混乱等问题。道教经典历来强调戒律：《太上老君说百八十戒》规定“不得蓄财”“不得欺诈”；王重阳要求“不得贪图供养”。《意见》明确要求“抵制一切形式的商业逐利行为，不将宫观商业化、公司化、世俗化、家族化”。2025年11月，青岛崂山太清宫举办“从严治教与道教中国化座谈研讨会”；2026年4月，广东道协召开“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动推进会。实践证明，落实“从严治教”的宫观教风清净、信众信任增强。
道教若不主动接受“从严治教”的方针，将丧失社会合法性。这一维度的必然性属于生存逻辑。
三、“五个认同”：道教政治伦理的必然选择
“五个认同”指对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。王沪宁同志要求“引导道教界人士树立正确国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观，不断增进‘五个认同’，铸牢中华民族共同体意识”。
道教历史中具有深厚的认同传统：《太平经》提出“助国得天心”；丘处机“一言止杀”；道教神仙谱系以华夏先祖为核心。山东大学张志刚教授指出，道教是“原生态的宗教文化传统”。从教义看，《度人经》云“齐同慈爱，异骨同亲”；《道德经》云“修之于国，其德乃丰”。认同中国共产党和中国特色社会主义，与道教“济世利人”的宗旨高度一致。《意见》将“增进‘五个认同’”列为第一要求，明确“坚定带头拥护中国共产党领导和社会主义制度”。
道教若否定“五个认同”，就等于放弃“助国化民”的传统。这一维度的必然性属于伦理逻辑。
四、“四进”：宗教与社会主义社会相适应的实践载体
“四进”指国旗、宪法法律法规、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化进宗教活动场所。2025年道教基层宫观负责人培训班开设相关课程并组织现场教学；2026年专题培训班组织学员赴中国人民抗日战争纪念馆参观学习。
国旗进场所是爱国主义传统的自然延续；宪法法律进场所与道教“不得违犯国法”的戒律要求一致；社会主义核心价值观中的“和谐、诚信、友善”等与道教伦理高度重合；道教本身就是中华优秀传统文化的重要组成部分，可开设养生、太极拳等课程服务社会。海南玉蟾宫提出“以思想破冰引领行动突围，将宗教中国化从宏观要求内化为宫观日常”。
“四进”是道教与当代社会良性互动的实践接口，拒绝“四进”即违背“随方设教”的智慧。这一维度的必然性属于发展逻辑。
五、必然性的综合论证
上述三个维度相互支撑：“从严治教”是基础，没有清净教风，“五个认同”和“四进”就缺乏信任基础；“五个认同”是保障，没有政治伦理认同，“从严治教”可能被视为强制；“四进”是落地载体，没有实践活动，前两者就停留在理念层面。
三重必然性源于三个逻辑：历史逻辑——道教两千年发展史就是不断“再中国化”的历史；教义逻辑——“道法自然”“随方设教”要求与时俱进；现实逻辑——在当代中国，脱离国家治理体系的宗教必将边缘化。正如王沪宁同志所指出的，“要积极主动推进我国宗教中国化，引导我国宗教同中华优秀传统文化相融合、与社会主义社会相适应”。
六、结论与建议
本文论证表明：第一，道教中国化不是“要不要化”而是“如何深化”的问题；第二，“从严治教”“五个认同”“四进”与道教传统高度契合，是道教生命力的体现；第三，道教应发挥示范作用。
建议：结合“从严治教”落实《意见》五项要求；结合“五个认同”编写爱国主义教材融入讲经；结合“四进”创新形式，推动宫观向多元文化空间转型；强化“双通”人才培养。
道教中国化不是外部强加的改造，而是大道“周行而不殆”的必然之势。（泌阳县道教协会秘书长 蔡廷学）
参考文献
[1] 中国道教协会. 道教协会、道教院校和宫观负责人在全面从严治教中发挥示范引领作用的若干意见[Z]. 2025.
[2] 王沪宁出席全国性宗教团体负责人迎春座谈会[N]. 《光明日报》，2026-02-13.
[3] 中国道教协会第十一次全国代表会议在京召开[N/OL]. 新华社，2026-02-14.
[4] 王沪宁会见中国道教协会第十一次全国代表会议代表[N/OL]. 新华社，2026-04-24.
[5] 张志刚. 试论道教义理的现代建构[J]. 世界宗教文化，2025（1）.
[6] 国家宗教事务局. 《宗教事务条例》[Z]. 2018.
