“咚吧嚓、咚吧嚓……”清晨的薄雾还未散尽，勐海县格朗和乡南糯山已响起明快的竹筒声。一支约六十人的队伍正和着牛角号的余韵与哈尼欢歌，为即将到来的泼水节游演紧张排练。

领舞的李金梅大妈步伐矫健，眼神炽热。旁人或许只看到一场节庆的预热，殊不知，这支队伍背后，是一个民间组织长达十年的执着坚守。他们就是南糯山哈尼族文化传承学会。而领头的卓伍、李金梅，以及他们身后的折辉、着布等十二人，还有一个共同的身份——光荣的中国共产党党员。

秋三会长介绍学会活动阵地

火塘边的忧思：老党员吹响“集结号”

故事要从2016年2月讲起。那时的南糯山，春寒料峭，二十几位身份各异的村民——茶农、木工、教师、村干部，挤在一间昏暗的火塘边。他们中有的人，是拥有几十年党龄的老党员；有的人，一辈子没离开过这片茶山。但他们有着同一个担忧：哈尼族的刺绣、古歌、习俗，正随着老一辈的离去而渐渐失传。

“哈尼刺绣，一针一线都是故事。可现在愿意学的人越来越少，愿意听古歌的更是少之又少，我们心里急啊！”说话的是队伍里的领头人之一的李金梅老人，一位朴实的老党员。她的眼中，有着对民族文化深深的眷恋与焦虑。这份焦虑，是所有创始会员的共同心声。他们深知，文化是民族的根，也是乡村振兴的魂。在那个火光摇曳的夜晚，他们带头振臂高呼，南糯山哈尼族文化传承学会应运而生。没有办公经费、没有活动场地、没有专业设备，这群“三无”组织的发起人，凭着对党的忠诚和对家乡文化的热爱，硬是迈出了文化自救的第一步。

传承学会老师开展“非遗进校园”活动

传承学会老师助力古茶树保护宣传活动

白手起家：党员就是“主心骨”

学会成立了，但困难如山。这时，党员们成了最坚实的“主心骨”。

没有场地，会长秋三一声号召：“咱们有手有脚，自己盖！”他带领热心会员和村民，放下自家的农活，扛起木头、砍来竹子、编织茅草。十几天后，一座充满哈尼风情的木制活动室拔地而起，成了大家温暖的文化家园。没有经费，老党员和创始会员们带头“自掏腰包”，你五十我一百，默默填补着活动的缺口。没有设备，精通传统技艺的会员亲手制作乐器、工具捐给学会。

在这些老党员、老艺人的感召下，村寨里再次响起了古歌，燃起了节日的烟火。他们用实际行动证明，只要党组织的力量在，群众就有了方向，文化就有了扎根的土壤。

李金梅老师传授年轻人饰品佩戴方式及意义

罗庆老师传授年轻会员表演技艺

传承学会在2026年“嘎汤帕”节活动中表演民俗节目

传帮带：银发先锋的“初心课”

有了阵地，如何传承？以卓伍、李金梅、折辉等老党员为首的文化能人，开始了长达十年的口传心授。

作为学会里的8名非遗传承人之一，老党员卓伍，潜心研究哈尼古歌，将散落在民间的古老曲调记录成册，更创作出《悠悠茶马古道》《请茶迎客》等新曲，带着年轻人一遍遍传唱，让古老的迁徙史诗在新时代的歌声中延续。老党员李金梅，将祖辈口传心授的刺绣图案和故事整理成册，在一针一线中，手把手地将哈尼族的历史与文化“绣”进年轻一代的心中。

他们虽只是普通的农村党员，却将“传承民族文化”当成自己最朴素的“初心课”。十年过去，当初二十几人的小队伍，已发展成72人的大家庭，年龄从38岁到83岁，涵盖哈尼古歌、刺绣、传统习俗、节庆文化、民居建造等多个领域。文化的种子，在他们手中重新焕发出生机。

传承学会老师在全乡开展各类非遗技艺培训活动

传承学会在2026年“嘎汤帕”节活动中表演民俗节目

文化赋能：走出大山的振兴之路

十年来，这群“文化人”不仅守住了阵地，更主动走出大山。他们走进茶山、机关和校园，将民族文化融入培训和展演。

截至2025年底，学会已组织年会10次，开展“非遗进校园”“哈尼传统技艺”等公益培训近200次，参与各级文化展演60余次。就在五个月前，他们代表西双版纳州参加云南省第十四届民族民间歌舞乐展演，凭借展现哈尼族迁徙史诗的《迁徙歌谣》一举夺得省级金奖。那悠远的歌声，带着观众翻山越岭，也让哈尼文化的种子播撒到更远的地方。

文化振兴是乡村振兴的灵魂。南糯山哈尼族文化传承学会的十年，正是乡村文化从“流失”到“找回”、从“自娱”到“自信”的生动实践。以卓伍、李金梅为代表的普通老党员和罗庆、秋三为代表的老艺人，如同茶山上的点点星火，虽微小却温暖，他们用十年的坚守，擦亮了共产党员的先锋底色，也为乡村振兴注入了深沉而持久的文脉力量。

如今，排练场上《咚吧嚓》的旋律再次响起。在那铿锵的舞步和悠扬的歌声里，我们看到了文化传承的希望，更看到了老党员们那颗永不褪色的赤诚之心。(西双版纳傣族自治州勐海县格朗和哈尼族乡人民政府  寇博杰、张祖俊)